Интересный

Памятные цитаты из «Чумы» Камю

Памятные цитаты из «Чумы» Камю

«Чума» - это знаменитый аллегорический роман Альберта Камю, который известен своими экзистенциальными произведениями. Книга была опубликована в 1947 году и считается одной из самых важных работ Камю. Вот несколько памятных цитат из романа.

Часть 1

«Правда в том, что всем скучно, и они посвящают себя развитию привычек. Наши граждане работают усердно, но исключительно с целью разбогатеть. Их главный интерес - это торговля, а их главная цель в жизни - это, как они это называют». заниматься бизнесом.'"

«Вы должны представить себе ужас нашего маленького городка, до сих пор такой спокойный, и теперь, совершенно неожиданно, потрясенный до глубины души, как совершенно здоровый человек, который внезапно чувствует, как у него поднимается температура, и кровь бурлит, словно лесной пожар в его вены ".

«Было собрано 8 000 крыс, волна чего-то вроде паники охватила город».

«Не могу сказать, что я его действительно знаю, но нужно помогать соседу, не так ли?»

«Крысы погибли на улице, мужчины - в своих домах. А газеты интересуются только улицей».

«Всем известно, что в мире есть способ повторения эпидемий, но каким-то образом нам трудно поверить в тех, которые падают на наши головы из-за голубого неба. В истории было столько чумы, сколько войн в истории, но всегда язвы и Войны одинаково удивляют людей ".

«Мы говорим себе, что язва - это пустяк ума, плохой сон, который исчезнет. Но он не всегда проходит, и от одного плохого сна к другому умирают люди».

«Они воображали себя свободными, и никто никогда не будет свободен, пока существуют чумы».

«Он прекрасно знал, что это чума, и, разумеется, он также знал, что, если это будет официально признано, власти будут вынуждены предпринять очень радикальные шаги. Это, конечно, объяснение его коллег». нежелание встречаться с фактами ".

Часть 2

«Отныне можно сказать, что чума была заботой всех нас».

«Таким образом, например, чувство, обычно такое же индивидуальное, как боль разлуки с теми, кого любишь, внезапно стало чувством, в котором все разделяли друг друга и - вместе со страхом - величайшее недуг долгого периода изгнания, который предстоял».

«Таким образом, они также узнали о неисправимой скорби всех заключенных и изгнанников, которая заключается в том, чтобы жить в компании с памятью, которая не имеет смысла».

«Враждебные прошлому, нетерпеливые к настоящему и обманутые будущим, мы были очень похожи на тех, кого мужская справедливость или ненависть заставляет жить за решеткой».

«Чума размещала часовых у ворот и отворачивала корабли, направлявшиеся в Оран».

«Короче говоря, общественности не хватало стандартов сравнения. Только по прошествии времени и неуклонный рост уровня смертности нельзя было игнорировать, чтобы общественное мнение стало правдивым».

«Вы не можете понять. Вы используете язык разума, а не сердца; вы живете в мире абстракций».

«Многие продолжали надеяться, что эпидемия скоро исчезнет, ​​и они и их семьи будут пощадить. Таким образом, они пока не чувствовали себя обязанными вносить какие-либо изменения в свои привычки. Чума была нежеланным гостем, обязанным однажды уйти в отпуск, неожиданно, как это произошло ".

«Некоторым проповедь просто напомнила о том, что они были приговорены за неизвестное преступление к неопределенному сроку наказания. И в то время как многие люди приспособились к лишению свободы и продолжили свою скучную жизнь, как и прежде, были другие, которые восстали, и единственной идеей которых теперь было вырваться из тюрьмы "

«Я могу понять такого рода пыл и найти его не неприятным. В начале эпидемии и когда она заканчивается, всегда есть склонность к риторике. В первом случае привычки еще не утрачены; во втором они возвращаются. Именно в гуще бедствия человек ожесточился до истины, другими словами, до безмолвия ".

«Смерть ничего не значит для таких людей, как я. Это событие доказывает их правоту».

«То, что верно для всего зла в мире, верно и для чумы. Оно помогает людям подняться над собой. Тем не менее, когда вы видите страдание, которое оно приносит, вам нужно быть сумасшедшим или трусом. или слепой, чтобы смириться с чумой ".

"Paneloux - человек образованный, ученый. Он не сталкивался со смертью; поэтому он может говорить с такой уверенностью в правде - с большой буквы Т. Но каждый священник страны, который посещает своих прихожан и слышал человек, задыхаясь на смертном одре, думает так же, как и я. Он постарается облегчить человеческие страдания, прежде чем указать на их доброту ».

«Тарру кивнул.« Да. Но ваши победы никогда не будут длительными; вот и все ». Лицо Рье потемнело. «Да, я знаю это. Но это не повод для отказа от борьбы».

«В истории наступает время, когда человек, который осмеливается сказать, что двое и двое делают четыре, наказывается смертью».

«Многие начинающие моралисты в те дни ходили по нашему городу, заявляя, что с этим ничего не поделаешь, и мы должны кланяться неизбежному. И Тарру, и Рье, и их друзья могут дать тот или иной ответ, но его вывод всегда был то же самое, их уверенность в том, что борьба должна быть устроена, так или иначе, и не должно быть никакого поклона ».

«Неизбежно, что их эпическое или придирчивое словоблудие раздражало доктора. Само собой разумеется, он знал, что симпатия была достаточно искренней. Но это можно выразить только на общепринятом языке, на котором люди пытаются выразить то, что объединяет их с человечеством в целом; словарь, совершенно не подходящий, например, для небольших ежедневных усилий Гранда ".

«Все это время он практически забыл женщину, которую любил, настолько погруженный в то, что пытался найти трещину в стенах, отгораживающую его от нее. Но в этот самый момент, теперь еще раз все пути к спасению были запечатленный против него, он почувствовал, что его желание снова вспыхнуло ".

«Я видел достаточно людей, которые умирают за идею. Я не верю в героизм; я знаю, что это легко, и я понял, что это может быть убийственным. Меня интересует жизнь и смерть за то, что любишь».

«Во всем этом нет никакого вопроса о героизме. Это вопрос общей порядочности. Эта идея может вызвать у некоторых улыбку, но единственное средство борьбы с чумой - это общая порядочность».

Часть 3

«Больше не было индивидуальных судеб; только коллективная судьба, созданная из чумы и общих эмоций».

«В силу всего этого последний остаток приличия прошел мимо доски, и мужчины и женщины были без разбора брошены в ямы смерти. К счастью, это окончательное унижение синхронизировалось с последними разрушениями чумы».

«До тех пор, пока продолжалась эпидемия, не было недостатка в людях для выполнения этих обязанностей. Критический момент наступил как раз перед тем, как вспышка коснулась максимальной отметки, и у доктора были веские причины для беспокойства. Тогда возникла реальная нехватка человеческой силы как для высших должностей, так и для грубой работы ".

«Истина в том, что нет ничего менее сенсационного, чем мор, и в силу их продолжительности великие беды однообразны».

«Но, на самом деле, они уже спали; весь этот период для них был не более чем дремотой долгой ночи».

«Привычка отчаяния хуже, чем само отчаяние».

«Вечер за вечером давал свое самое искреннее, скорбное выражение слепой выдержке, которая пережила любовь всех наших сердец».

Часть 4

«Единственный способ заставить людей держаться вместе - это дать им чары».

«До сих пор я всегда чувствовал себя незнакомцем в этом городе, и что я не буду беспокоиться о вас, люди. Но теперь, когда я увидел то, что видел, я знаю, что принадлежу здесь, хочу я этого или нет. Это дело это дело каждого ".

«Нет, отец. У меня совсем другое представление о любви. И до самого умирающего дня я откажусь любить схему вещей, в которой дети подвергаются пыткам».

«Нет, мы должны идти вперед, нащупывая наш путь во тьме, иногда спотыкаясь, и пытаться делать то, что хорошо в нашей силе. Что касается остальных, мы должны твердо держаться, полагаясь на божественную доброту, даже чтобы смерти маленьких детей, а не ищет личной передышки ".

«Никто не способен по-настоящему думать о ком-либо, даже в худшем бедствии».

«Мы не можем пошевелить пальцем в этом мире, не рискуя принести кому-нибудь смерть. Да, с тех пор мне было стыдно; я понял, что у всех нас есть чума, и я потерял свой покой».

«То, что естественно, - это микроб. Все остальное - здоровье, целостность, чистота (если хотите) - это продукт человеческой воли, бдительности, которая никогда не должна ослабевать. Хороший человек, человек, который заражает едва ли кого-либо, человек, у которого меньше всего внимания ».

«Можно ли быть святым без Бога? Это проблема, фактически единственная проблема, с которой я столкнулся сегодня».

Часть 5

«Его энергия ослабевала от истощения и раздражения, и он терял своей самообладанием безжалостную, почти математическую эффективность, которая до сих пор была его козырем».

«Как только стало возможно слабое возрождение надежды, господство чумы прекратилось».

«Наша стратегия не изменилась, но если вчера она явно потерпела неудачу, то сегодня она казалась триумфальной. Действительно, главное впечатление заключалось в том, что эпидемия вызвала отступление после достижения всех своих целей; она, так сказать, достигла своей цели». "

«Да, он начал бы все сначала, как только закончится период абстракций».

«Казалось, что язвы, охваченные холодом, уличными фонарями и толпой, сбежали из глубин города».

«Таким образом, все, что мог выиграть человек в конфликте между чумой и жизнью, было знанием и воспоминаниями».

«Как только чума закрыла ворота города, они уселись в разделенную жизнь, лишенную живого тепла, дающего забвение всем».

«Если есть одна вещь, к которой можно всегда стремиться, а иногда и достигать, это человеческая любовь».

«Что мы узнаем во время эпидемии: что в людях есть больше вещей, которыми можно восхищаться, чем презирать».

«Он знал, что рассказ, который он должен был рассказать, не мог быть рассказом об окончательной победе. Это могло быть только свидетельством того, что должно было быть сделано, и что, несомненно, должно было бы быть сделано снова в бесконечной борьбе с террором и его безжалостные нападения ".


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos